Uma fábrica de ideias para Freamunde

Espremer o cérebro, como se espreme um limão, tirando dele todas as ideias possíveis, é o objectivo do brainstorming, mas sem violência, sem uso da força, antes com suavidade e prazer. A tradução literal do inglês dá “tempestade cerebral, ou de ideias”, mas nós preferimos chamar-lhe “emergência de ideias”, porque se trata de fazer emergir ao consciente as ideias que possuímos ou geramos sobre um determinado assunto, comunicando-as sem qualquer filtro censório, certos de que sendo elas geniais ou parvas ninguém as irá avaliar pelo prisma dos preconceitos vulgares.

Essencialmente, trata-se de um método de criatividade colectiva com o máximo aproveitamento da produção mental do grupo e na máxima liberdade individual.

Este método faz-nos recuar ao passado, por ter uma base profundamente democrática e recorda-nos as condições que permitiram o “milagre grego”, só possível por uma intensa e abundante troca de ideias. A liberdade é, portanto, condição indispensável ao desenvolvimento do pensamento.

A aplicação deste método às questões sociais e políticas de Freamunde traria indiscutíveis vantagens na forma de coesão social e abertura de amplos horizontes para o seu desenvolvimento. Lembremos que neste momento ninguém pensa Freamunde ou se preocupa com o seu estado calamitoso. Estamos no patamar inferior da nossa vida colectiva, bem patente no desprezo que algumas forças políticas lhe votam, com a Assembleia de Freguesia fechada e uma Junta em usurpação de poder.

Não há um órgão de comunicação social em papel que veicule opiniões, que incentive o debate. Na blogosfera o panorama pouco melhor é, preocupando-se demasiado com o passado, limpando e dando lustro às medalhas que Freamunde conquistou, mas fechando os olhos ao presente e não mexendo uma palha em direcção ao futuro.

Não há produção de ideias em Freamunde, como consequência não há acção. Quem quiser fazer uma visita às freguesias do concelho e ver o que eram e o que são, por comparação com Freamunde, verifica que todas cresceram, e algumas muito, e Freamunde está como um velho sentado à sombra a dormir de cabeça caída para a frente.

A sugestão do comentador A.A.C.M. de criar em Freamunde um ou mais grupos de brainstorming sobre a sociedade local é pertinente e seria magnífica se ocorresse o milagre da sua praticabilidade. Não podemos esquecer que as pessoas dão ao estômago cinco vezes mais trabalho do que seria necessário, metendo lá para dentro arrobas de comida e sacrificam o fígado com litros de álcool, toda esta azáfama com grande satisfação e alegria, enquanto que o cérebro é poupado ao extremo, não faltando por aí alguns ainda virgens, cérebros que nunca produziram uma única ideia. A crise, em Freamunde, também é cerebral.

Foi criada, há alguns anos, uma associação que, não tendo por base a prática do brainstorming, se destinava também à produção de ideias, sua divulgação e concretização. Ostentava o magnificente e histórico nome de “Fórum Freamundense” que, tal como a montanha da parábola, pariu um rato. De seguida, adormeceu da fadiga de tão laborioso parto e nunca mais acordou, deixando o filho morrer por falta de cuidados. A crise, em Freamunde, também é de vontade activa e bairrismo saudável, que de bairrismo doente estão as ruas e os cafés cheios.

Há uma outra crise, em Freamunde, de inteira responsabilidade partidária. A vida política e social está aquartelada em divisões sectárias e incomunicáveis, com os partidos a falar para dentro de si próprios, insensíveis à realidade e necessidades de Freamunde. Não há uma concepção e uma ideia dos interesses comunitários e do destino da terra. Não há comunicação entre os freamundenses e sem comunicação não há comunidade.

Freamunde é uma balbúrdia de gente a acotovelar-se no desenrascanço individual. Ninguém quer saber dos outros. Cada casta trata de si. Freamunde já não é uma terra comum a todos os seus habitantes, é um território de tribos rivais que se hostilizam entre si. Não existe separação dos interesses gerais da terra dos interesses partidários e particulares. Não há cidadania, mas há uma semelhança, cada vez maior, com uma gaiola de macacos em luta pelos melhores galhos. Não há evolução social, há involução de regresso à aldeia dos bugios. Brevemente lá chegaremos.

Fenomenalmente, surge alguém que propõe um esforço em prol de Freamunde. Depois das aparições de 1917, em Fátima, este é o maior milagre ocorrido em Portugal.

Vamos ver se pega.

Para ajudar à sua difusão, sugerimos o restauro da basílica do “Fórum Freamundense” para acolhimento dos crentes no ressurgimento de Freamunde. Estes propõem-se substituir a monocórdica e entorpecente oração pelo fabrico acelerado e diversificado de ideias com uma secção de produção de ideias originais e uma secção de reciclagem de ideias rotas e fora do prazo de validade.

Toda a matéria ideal é aproveitada.

As ideias com defeito e uma elevada percentagem de imbecilidade vão para a compostagem para serem transformadas em estrume que adubará sementeiras onde germinarão muitas ideias perfeitas, que farão as delícias do progresso de Freamunde. Esta proposta de brainstorming inverte a tendência em actividade actualmente, que é a de falência e encerramento da cidade caricata onde nos amontoamos como morcões em caixa de pescador.

Se alguns espíritos inconformados se sujeitarem, voluntariamente, ao esforço de porem o órgão mais preguiçoso do corpo humano a trabalhar, gratuitamente, para acender algumas velas nos sinuosos caminhos de Freamunde, devemos ajoelhar como os pastorinhos ante a azinheira mariana. Temos a salvação de Freamunde e a conversão do concelho de Paços de Ferreira ao dogma da fé. A eternidade fica por nossa conta.

Daqui, deste recôndito canto de Freamunde, clamamos por ampla liberdade para os obreiros do futuro. As cabeças pensantes são uma raridade aurífera, receber-lhes a riqueza é aumento de património. Se há gente que quer pensar, desse-lhes a oportunidade e as condições existentes, se melhor não há. Para início de funcionamento, por se enquadrar no ramo do pensamento activo, o “Fórum Freamundense”, auto-suspenso de todas as actividades, deverá promover uma sessão pública, ou entre os seus associados, para considerar a sua reactivação com quem estiver disposto a trabalhar.

Para finalizar, independentemente dos acontecimentos futuros e por se adaptar a todas as circunstâncias, o grafito inscrito na Rua da Torrinha, no Porto, por filósofo anónimo, é advertência de escuta permanente: “Não faças com o pensamento blocos de duro cimento.”  

Freamunde Livre